Центральный парк культуры и отдыха

там скорее не гопники,там учащиеся радика!можете посмотреть 8мая с утречка придя в парк,что там происходит после праздничка

да,там можно восстановить летний театр!только для кого??кто ходить то туда будет?

Напомню, что "Зелёный театр" предназначался не только для концертов в дневное время, но и для кинопоказов в вечернее. Ныне эта функция невосстановима - кроме "Дружбы" в Рязани вообще не осталось функционирующих кинотеатров - что же говорить про летние площадки.
"Зелёный театр" - детище 1960-х гг., тогдашней общественной ситуации, когда не было ни социального расслоения, ни субкультурного разграничения.  Весь город, от мала до велика, ходит на одни и те же концерты, смотрит одни и те же фильмы, причём с таким энтузиазмом, что сеансы в каждом кинотеатре начинаются в 9 утра , а последний сеанс заначивается около полуночи. И при каждом заводе был ДК или клуб, а ещё летние площадки для кинопоказа прямо во дворах, а ещё киноустановки в ВУЗах, школах. Всё это было востребовано, но билеты-то стоили копейки, а на летних площадках фильмы вообще крутили бесплатно.

было было,помню,в Кальном во дворах около детского сада есть остов от сцены и бетонные основания он лавочек(((но там представления и просмотры еще в 80хг прекратились((((

хм...ну кинотеатров сейчас вагон - Малина, Люксор, Дружба откроется скоро еще один Люксор в Барсе на Московском, в бывшем кинотеатре ОКА развлекательный центр с кинотеатром....
малина работает до 4 утра...

мне кажется нужно именно камерность парка сохранять, может быть даже с попыткой воссоздания усадьбы рюмина, и организации музея купечества...кстати которого в г.Рязани нет

"Малина" и "Люксор" - это не кинотеатры в традиционном смысле слова. После сноса стадиона восстановление на его месте усадьбы Рюмина могло бы иметь место, если мы уж начали представлять себе самые невероятные варианты.
Но нужен ли Рязани музей купечества? Дабы поддерживать миф о купеческом городе Рязани? Извините, мы не Рыбинск. В такой же степени Рязань - город чиновничий, дворянский и мещанский.

это да..стадион не снесешь...а про музей я немного не так выразился, просто музей отражающий быт города  19 века

Такой музей мог бы расположиться в Мальшинской богадельне, которую после вывода морга долго никто не хотел брать.
В своё время Каширин так и предлагал: сделать улицу Свободы улицей музеев. Или отдельных экспозиций общего музея истории города. Мальшинская богадельня - эпоха классицизма, 1812 г., декабристы, Рязань дореформенная. Музей молодёжного движения - понятно, ХХ век. Потом "дом Ажнина" (про который я всё чаще думаю, что это дом Муратовых) - здесь как раз могла бы быть экспозиция, посвящённая быту горожан послереформенной Рязани. Наконец - художественный музей в готовом виде. Готовый пеший туристический маршрут, если возвращаться к навязчивой идее наших властей...

точно!!!! ...эх....жаль что планам не суждено сбыться....

А про Муратовых....

"К числу трагикомических курьезов того времени можно отнести и неожиданное появление в жизни нашей семьи неких Муратовых, принадлежавших к старому дворянскому роду. Когда-то они были известнымибогачами: у них было несколько имений, большой хороший дом в Рязани. Жили они на широкую ногу — устраивали балы, охоты, ни в чем себе не отказывали, но вести хозяйство не умели, разорились вконец и последнее свое имение за полтора года до революции продали Н.И.Родзевичу13, известному в Рязани общественному деятелю, конезаводчику и члену Государственной Думы.

Семья последних Муратовых была небольшой: две дочери, Екатерина Петровна и Вера Петровна, и их брат-неудачник Николай Петрович, который так и не закончил гимназию, ушел из дома и работал машинистом на железной дороге. Женился он на Анюте, двоюродной сестре нашей мамы, причем брак этот Муратовы настолько не признавали, что когда Николай попал в аварию и лежал без денег в больнице, то пришедшей с письмом от него Анюте они выслали через горничную три рубля. Правда, при продаже последнего имения Николаю выделили небольшой хуторок в Александрове... Каково же было наше удивление, когда в 1918 году в нашем доме появилась старуха Муратова и стала доказывать моим родителям, что мы отнюдь с ними не чужие, а весьма близкие родственники, которые должны друг другу помогать. Помогать, естественно, следовало им, так как ЧК арестовала старика Муратова, который не только никакими общественными делами никогда не занимался, но и своих не вел, а теперь доживал последние дни жизни. У нашего же отца было много знакомых во всех советских учреждениях, тем более, что сам он заведовал финансово-материальной частью в ГубОНО и пользовался большим авторитетом в Рязани."

Гарасева А.М. Я жила в самой бесчеловечной стране…: Воспоминания анархистки

"Старик Муратов" - это Пётр Леонидович (1854-?), младший брат Екатерины Леонидовны Ржевской, жены рязанского губернатора в 1904-1905 гг. С.Д. Ржевского, с потомками которого я знаком.
"Старуха Муратова" - Софья Ивановна, урождённая Ушакова.
Николай Петрович Муратов родился в 1887, Екатерина в 1885, Вера в 1886 г. Всё это потомки многолетнего предводителя дворянства Пронского уезда отставного генерал-майора А.П. Муратова (1799? - после 1872). Их родовое гнездо было в Юракове, ныне Кораблинского района.

Удивительно, теперь  понятно, почему в нашем районе есть деревня Муратовка.

на каких ?на чьих началах музеи то открывать?(((((

считаю что для начала нужно культуру вообщем у населения поднять!!!!!!!!

# 27
Да на каких угодно. Во всём мире сосуществуют музеи государственные и частные, муниципальные и корпоративные.  Мы - разумеется, не "весь мир", мы - особь статья. Но и мечты Каширина относятся ко временам допутинским и допровоторовским. Каширин ещё и о Музее фотографии мечтал. Кстати, он теперь и существует - на бумаге.
# 28
Для того их и открывают, чтобы её поднимать.

скажите, а Вы где нибудь собираетесь??люди из этой группы?общаетесь,обмениваетесь информацией,мнением может быть?хотел бы в живую в реале услышать Вас всех,а не через сенки контакта и переодически с несколькодневным запазованием))))))